⌂ الرئيسية 📋 مواضيع امتحانيّة ⚐ المنهجية
⁕ مكوّن الدرس اللغوي ⁕ مَكوّن السَّرد ⁕

النَّموذج العامِلي

النَّموذج العامِلي نَظَريّة سيميائيّة وَضَعها غريماس لتَحليل الأَدوار التي تَلعبها الشَّخصيّات في السَّرد — يُحوّل الشَّخصيّات إلى قُوى فاعِلة مَوزَّعة على ستّ مَواقع تَتمَفصل حَول مَوضوع رَغبة.

1

التعريف

النَّموذج العامِلي (Modèle Actantiel) أَداة سيميائيّة طَوَّرها ألغيرداس جوليان غريماس اعتماداً على أَعمال فلاديمير بروب. تَنطلق من فِكرة أنّ كلّ سَرد يَقوم على مَشروع رَغبة: عامِلٌ ذاتٌ يَسعى إلى تَملّك مَوضوع. حَوله تَتوزّع قُوى أُخرى: مُرسِل يَدفعه، مُرسَل إليه يَنتفع، مُساعدون يُعينونه، مُعارِضون يُعرقلونه. لا تَتطابَق هذه «العَوامِل» بالضرورة مع الشخصيّات — قد تَكون قِيَماً، أَفكاراً، ظُروفاً.

2

العَوامِل السَّرديّة الستّة

الذَات (Sujet)

الشَّخصيّة الفاعلة التي تَسعى إلى تَحقيق هَدف — هي مَركز السَّرد ومُحرِّكه.

سعيد مَهران في «اللصّ والكِلاب»

المَوضوع (Objet)

الهَدف الذي تَسعى الذات إلى تَحقيقه — قد يَكون مَلموساً (كَنز) أو مُجرَّداً (حُبّ، انتقام).

الانتقام من نَبَوية ورؤوف

المُرسِل (Destinateur)

القُوّة التي تَدفع الذات إلى تَحقيق المَوضوع — قد تَكون قِيمة، فِكرة، شَخص.

الإحساس بالخِيانة، رَغبة الانتقام

المُرسَل إليه (Destinataire)

مَن يَنتفع من تَحقيق المَوضوع — قد يَكون الذات نفسها أو غيرها.

سعيد نفسه (راحة نفسيّة)

المُساعِد (Adjuvant)

القُوّة التي تُعين الذات على تَحقيق هَدفها.

الشيخ علي الجُنيدي، نور

المُعارِض (Opposant)

القُوّة التي تُعرقل الذات وَتَحول دون تَحقيق هَدفها.

الشُّرطة، الزَّمن، الصُّدف
3

الوَظائف الفنّيّة والدلاليّة

وَظائف النَّموذج العامِلي

  • تَحليل الأَدوار: يَكشف الوَظائف الحقيقيّة للشَّخصيّات لا أَسماءها.
  • دراسة الصِّراع: يُحدّد طَرَفَي الصِّراع المَركَزي في النصّ (المُساعد ضدّ المُعارِض).
  • كَشف القِيَم: يُحدّد القِيَم المُحرِّكة للسَّرد (الانتقام، العَدالة، الحُبّ...).
  • المُقارَنة: يَسمح بـمُقارنة البِنى السَّرديّة رَغم اختلاف القَوالب.
4

تَطبيق

⚑ نَموذج تَطبيقي

تَطبيق على «اللصّ والكِلاب»:

الذات: سعيد مَهران
الموضوع: الانتقام واسترداد الكَرامة
المُرسِل: الشُّعور بالخِيانة + قِيَم الكَرامة
المُرسَل إليه: سعيد نفسه (وفِكرة العَدالة)
المُساعِدون: الشيخ علي الجُنيدي، نور، الذِّكريات
المُعارِضون: نَبَوية، رؤوف عِلوان، الشُّرطة، الصُّدف، الزَّمن